九华山是地藏菩萨的道场，作为佛教四大圣山之地而闻名于世。吃过早餐，直接行路去月身宝殿。中途先到：
旃檀禅林
全国重点寺院，始建于清。因伐寺旁琵琶形山上古树(与南印度佛家珍品旗檀香木极为相似)建寺，故名旗檀林。建筑规模大，寺内斗拱、窗棂上遍刻唐僧取经和佛经神话故事，精美而生动。
旃檀林在清康熙年间是化城寺72寮房之一。光绪十二年(1886)释定禅募化重建。民国元年(1912)住持僧福星扩修。继住持僧镇安扩建殿宇，安单接众。殿宇为砖木结构，由4座厅堂式民居和1座大殿组成。花厅“山中天”原为接待高僧和重要客人住所，名联“庭中花下叙祸福，岸畔松前论醒眠”至今令人回味。寺内门窗、梁、栋、佛龛雕刻精美，藏有匾额、碑刻、法器、供器、瓷器等文物，在九华山古寺中具有重要影响。1958--1977年为九华山佛教大队驻地。1978~1986年为九华山佛教协会驻地。1982年始重修殿宇和佛像。但因古寺严重损坏，无法维修，住持僧慧深于1990年发愿筹建大雄、大悲、大愿三大宝殿，移建旃檀林老殿。在社会各界的共同努力下，旃檀林10年间创建了气势恢弘的三大宝殿，为莲花佛国增添了新韵。尤其1993年8月6日大悲宝殿上梁时，突然出现神奇光团，传为佳话。1989年至今住持僧慧深(九华山佛协会第二任会长)。诗曰：“旗檀奇香琵琶形，古刹千载有声名。佛光显胜惊天地，三座宝殿壮仙城。”从旃檀林东门进入，东门俗称叫做大山门，为大理石制的三层飞檐牌坊，制作精美，气势雄伟。
明净肉身殿前有一尊高大的滴水观音像，目前应该是九华山最高的一尊滴水观音。地藏菩萨以大孝和大愿的德业被世人广为弘传，是众生行孝最好的榜样，地藏经也重在阐发“知孝道、明因果”
上禅堂：金沙泉有李白的题字。里面有滴水观音可取水清洗污垢跟晦气。在这里被管事和尚指引接请观音滴水轻拍于额头上，我自己除了额头也把全身拍了拍水，拍除尘垢，迎来新生。
九华山重点寺庙：肉身宝殿又名“月身宝殿”，塔内有金乔觉真身。真身在塔下看不到。双手合十心无杂念在大殿绕三圈及并默念南无大愿地藏菩萨尊号极其殊圣，侧边81个楼梯一口气走完不要回头。月身宝殿旁边有一口井 据说可以看前世今生。这81个楼梯不知是否是跨过81难。心生种种法生，法生种种心生，随所合处，心随有者。在大殿绕行的过程中，心突然间释然了，所想种种，终究成空，非想非非想处定。却把妄心当真心。
人生现实境遇的烦恼，大都被两种基本障碍所困惑：第一，被各种心理状态的情绪和妄想所烦恼，所谓我执又名我障。第二，受一般世间现实的知识所障碍，所谓法执又名所知障，都因为不能自知自见心性寂然常住的实相。
大殿外一深圳礼佛团老老少少近30人在殿外面向大殿齐声诵经，雨水经脸上滑落，大家神情庄严一遍又一遍响彻云霄，是祝福、是回应、是感恩、是宣泄。各个角落，很多散落的游客席地盘腿面向大殿而坐，专注的诵经，大众里三层外三层的绕大殿行圈，这一场域不禁让人潸然泪下。地狱不空誓不成佛的大愿让每一个来此的众生心灵被救赎。这种无形的力量感化着每一个向上的生命，这是救赎的意义！肉身和精神不生不灭，指引着每一个迷路的灵魂。
这一刻的体悟：自性本体超越自然与因缘和合。
精神作用与意识妄想又产生心理活动的状态，精神作用与生理本能聚在一身内活动，而使生命存在，因此相互发生作用奔流向外，成为世间各种业力。能见非所见。若能够超越远离一切相互和合的因缘，及不和合的姻缘，就可以灭除一切生死的本因，归还到圆满正觉，不生不灭的自信本体，自然得入清净本心，自心常驻的本位。