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    遇见|2023,阿布扎比卢浮宫主要馆藏(1),Quentin Matsys:The Money Changer and his Wife

    放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-30 22:25:10   浏览次数:10  发布人:0881****  IP:124.223.189***  评论:0
    导读

    Louvre Abu Dhabi(阿布扎比卢浮宫)2023/3月,阿布扎比,欢喜阿布扎比卢浮宫 © AJN 2007年以前,因石油富得流油的阿拉伯联合酋长国就是名副其实的暴发户。作为首都和酋长国政府所在地的阿布扎比,没有一座自己的世界性权威博物馆。但任性的国家决定直接和法国政府合作,以5.2亿美元冠名卢浮宫名号30年6个月,又出资7.5亿美元把法国包括巴黎卢浮宫、蓬皮杜中心、奥赛博物馆、橘园美术馆

    Louvre Abu Dhabi(阿布扎比卢浮宫)
    2023/3月,阿布扎比,欢喜




    阿布扎比卢浮宫 © AJN

    2007年以前,因石油富得流油的阿拉伯联合酋长国就是名副其实的暴发户。作为首都和酋长国政府所在地的阿布扎比,没有一座自己的世界性权威博物馆。

    但任性的国家决定直接和法国政府合作,以5.2亿美元冠名卢浮宫名号30年6个月,又出资7.5亿美元把法国包括巴黎卢浮宫、蓬皮杜中心、奥赛博物馆、橘园美术馆、罗丹美术馆等世界顶级的17家著名的Agence France Muséums (法国博物馆组织)成员机构的藏品租借过来展出。

    同时拿出6.5亿美元,找来法国建筑大师、建筑界最高荣誉普利兹克奖得主让·努维尔(Jean Nouvel)操刀,打造了可以匹配冠名卢浮宫的建筑阿布扎比卢浮宫。

    这是阿拉伯世界首家国际性综合博物馆。用时十年,阿布扎比政府终于在这座沙漠中的城市,实现了与法国卢浮宫的同在。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    1、The Money Changer and his Wife(货币兑换商和他的妻子)

    Quentin Matsys (昆汀·马西斯)

    昆汀·马西斯(1466-1530,荷兰语:Quinten Matsijs),佛兰德斯文艺复兴时期的传统画家,是那个16世纪成为佛兰德斯的领先画派的安特卫普画派的创始人。他在安特卫普活跃了 20 多年,引入了新技术和道德主题,创作了许多具有宗教根源和讽刺倾向的作品,但没有完全突破传统。

    作为安特卫普最杰出的艺术家之一,马西斯经常为银行家、税务员和商人画肖像。这幅板面油画创作于1514年,是他最著名的作品之一。

    《货币兑换商和他的妻子》,昆汀·马西斯,1514年




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    MASSYS, Quentin

    The Moneylender and his Wife(Le prêteur et sa femme )

    1514,Flanders (Belgium, northern France or the Netherlands)

    Oil on panel, 71 x 68 cm




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    《货币兑换商和他的妻子》是 16 世纪在佛兰德斯和荷兰北部盛行的风俗画的早期代表作。

    画中两个人物半身坐在桌子后面,每人的外侧被画框切开,致使画作整体结构紧凑,人物即为关注的焦点。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    货币兑换商正专心检查硬币的重量,并逐一称量珍珠、宝石、金币。这使得他右侧的妻子无法完成她正在阅读的,有着精美圣母子彩绘手抄本的祈祷书籍(可能圣经),而转头看着她的丈夫。

    画作对货币兑换商商店的描绘充当了道德课,通过运用基督教象征主义,讲述了抵制世俗诱惑的精神需要。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    夫妇没有贵族打扮,而是安特卫普的富裕市民。尽管人物的色彩变化很精致,但脸上却带着一种相对冷漠的表情。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    前景和背景是各种具有较高象征意义的器物。桌子上的珍珠,后面架子上的橘子,表明着两人的财富。在前面的凸面镜中,我们看到一扇基督教十字架形状的窗户,这提醒我们上帝的存在。

    镜子也可以被解读为人类生命脆弱的象征。货币兑换商手中的秤不仅是一种工具,更是正义的象征。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    镜子里的人是画家自己,把自己的肖像融入画作中,是马西斯在向扬·凡·艾克在 1434 年的《阿尔诺芬尼的婚礼》中使用的手法的致敬。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    而静物的细节却充满了生机。

    以巧妙的透视法将外部世界反射到画中的斜镜,门缝中的人物,桌子上和远处墙壁架子上闪闪发光的玻璃瓶、金属、镜面、配饰和硬币,都被这幅画赋予了主导地位,标志着它向纯粹的静物画迈出了重要的一步。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    通过对等各种材质的描绘,服饰的毛皮、褶皱等的逼真,画家也得以展现自己的技巧。这些细致的静物元素是16世纪荷兰的典型特征。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    尽管马西斯的肖像画比阿尔布雷希特·丢勒或汉斯·霍尔拜因的肖像画更主观、更个人化,但他的画作可见地是受到了这两位德国大师的影响。此外,还可以发现一些意大利画风的影响。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    据说到了17 世纪,这幅画的边框上还加了一句圣经名言:“你应该有合适的秤和合适的称重石。”这句铭文显然是在向观众发出呼吁——提醒他们要公正、负责任地使用金钱。

    与同时代罗马主义者相比,马西斯在一定程度上坚守早期尼德兰艺术的传统。尽管他只是间接地接触了意大利的影响,但他的人物刻画仍然给人留下了深刻的印象。




    自拍版权© 游世欢喜LatteSunset

    背景资料:

    由于西班牙宗教裁判所(西班牙语:Inquisición española),导致比利时来自西班牙和邻国的移民数量增加。移民需要当地的钱来购买比利时的商品和服务。因此,当时的货币兑换商生意十分兴盛。

    15世纪末,安特卫普成为欧洲糖业之都。货币兑换商和金融家利用了这个机会,令安特卫普发展成为一个高效的交易所(证券交易所)。

    货币兑换商是将一个国家的硬币或货币兑换成另一个国家的硬币或货币的人。许多欧洲城镇在中世纪期间生产了自己的硬币。不难理解,现在行走各个国家也是在兑换货币。

    当外界游客(尤其是旅行商人)来到城镇参加集市时,就有必要在附近的货币兑换处将外国硬币兑换成当地硬币。

    货币兑换商会评估外国硬币的类型、状况和合法性,然后才会将其作为存款接受,并将其价值兑换成当地货币。然后商人可以用当地货币提取这些钱来完成交易。这是现代银行业和外汇交易的卑微而繁荣的开端。


    2024/5/25 BC

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